早在2014年,畅销书作家和PBS主持人布鲁斯·费勒在参观西斯廷教堂与他8岁的双胞胎女儿的时候,姑娘在关于米开朗基罗的著名壁画天花板上的精明观察。当他们在面板描绘了神对亚当深远,给他的生活,他的一个女儿说,抬头望了望,“这就是男人。凡在这张照片我在哪?”他的另一个女儿随访,询问是否在神的手臂女人夏娃,一个问题费勒从来没有考虑过。从这两个看似现成的,即兴的话,更大的问题才恍然大悟,原来费勒:亚当和夏娃的故事一直是关于男人和每次谈话的心脏妇女和它们如何与彼此的世界 -对于超过3000年。但是,费勒想,可能他们今天告诉我们的关系?

输入第一个爱情故事:亚当、夏娃和我们,费勒的最新作品,周二发布,其地址此事完全一样。费勒进入项目期待写一本关于亚当和夏娃;相反,他写了一本关于爱情。虽然亚当和夏娃的故事,是一个有,在大多数情况下,被引进罪,死亡和欺骗到人类生存的代名词,费勒认为,“第一夫妇”应改为被看作的一个例子 a healthy的关系建立在理解和应变能力。在之前初恋的故事的释放,魅力与费勒聊起这本书,什么意见亚当和夏娃可以提供现代夫妇(以及单打),以及为什么他认为前夕遭受的“最伟大的人格暗杀”世界上迄今所知。

魅力:在你的研究中,你看到了宗教和世俗机构看待亚当和夏娃之间关系的各种方式。你对亚当和夏娃在历史上被用来塑造人际关系对话的方式最惊讶的是什么?

Bruce Feiler:最令人惊奇的事情是什么之间的的故事,什么宗教组织做故事的差别。它开始与平等。它有一个回往复,一个给予和索取,这是非常现代的现代关系。这是所有关于弹性和宽恕。然而,这不是有组织的宗教说的故事。他们已经用它基本上是倾倒在前夜。亚当和夏娃,尤其是除夕,是最伟大的人格暗杀了世界上已知的受害者。然而,究竟什么是文本证明夏娃不是次要的。夏娃,如果有的话,是在故事的伟大创始者。她是第一个独立的女人。对我来说,重新发现夏娃是有史以来最伟大的女性的坏蛋是一个启示。

魅力:尽管亚当和夏娃的故事已经有3000多年的历史了,你的新书强调了现代夫妻仍然可以从他们的关系中学到东西。我们能从“最初的一对”身上学到什么?

男朋友:有三件事情。排名第一的是持之以恒,还是在我自己的话,“粘附到itiveness。”亚当和夏娃一起启动,面临着许多挑战,分开的时间段,但总是调和。学习医治破裂是有一个成功的关系的关键。亚当和夏娃模型,对我们所有人来说。在好莱坞的爱是一种选择,和你住后幸福快乐的日子。在现实生活中的爱情是一连串的抉择。你做出的选择来一遍又一遍地是一个人。

课程编号二是平衡。爱情是独立和相互依存之间的平衡。它很清楚,夏娃并不想成为第二小提琴亚当。她希望有自主权,但她想的关系了。在爱情方面,你想成为独立的,相互依存的。你想成为一个有点自私,有点忘我。爱可以是一种解毒剂要耐得住寂寞,只要有它的一些孤独。

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最后一个教训是conarration的想法。爱情是一个故事,我们与另一个人讲。这是通过conarration共同创造。想想我们是如何记住故事。这不是亚当。这不是夏娃。它的亚当前夕。当你打的公路和挑战颠簸,你在你的故事,谱写新的篇章在一起。爱是修订并实时复述自己的故事的恒定行为。这就是我所带走的最大的教训。你不自己来做。你跟别人做。你这样做的唯一途径是相互交谈并创建一个共享的叙述。

魅力:随着约会软件的出现和智能手机的普及,如今人们相互交流的方式——轻描淡写地说——与几个世纪以来的人际关系截然不同。对于那些试图寻找真爱并利用数字沟通手段来了解他人的人来说,你认为他们能从亚当和夏娃的故事中学到什么?

男朋友:那是什么你听说过网恋的头号投诉?人们非常迷人,风度翩翩在最初的交流,但有在人没有任何关系。我们正处在一个超级连接的世界,并有连接的危机。亚当和夏娃教导我们,对付孤独最好的办法是建立联系。我们被召唤去尝试与他人联系。神在圣经中对男人和女人说的第一件事是,人独处是不对的。社交媒体互动不能取代面对面的互动。如果有什么区别的话,那就是它阻止我们这样做。我们盯着屏幕的时间太长了,以至于我们忘记了直视眼前的人。亚当和夏娃吃了果子后发生的第一件事就是他们进行眼神交流。社交媒体很好,但我们需要放下手机,直视对方的眼睛。和你的邻居谈谈。与你的社区交流。尤其是和你爱的人说话。这个故事是关于联系的。这很难,但它最终赋予了我们在这个世界上的意义。

魅力:已婚夫妇和长期恋爱的夫妇能从亚当和夏娃身上吸取什么样的教训?他们怎么能用这个故事来加强他们的关系?

男朋友:对我来说,最震撼的时刻之一发生在他们离开伊甸园之后,他们的一个孩子谋杀了另一个孩子。经文说有一段分离的时期,然后他们又重新在一起。这是我们不常谈论的宗教的一部分——该隐和亚伯对亚当和夏娃意味着什么。当你遇到无法想象的事情时,唯一的答案就是想象力。研究证实了这一点。你必须和你一起受苦的人一起疗伤。你必须在你的故事中写下新的篇章。一段关系可以是神圣的,但它将是困难的。将会有挑战。你会感到疼痛。但坚持到底,保持韧性,就像拥有一段“好莱坞式”浪漫一样神圣而有意义。

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魅力:我在你的书中发现了一件非常有趣的事情,那就是你审视了婚姻作为一种浪漫的制度,而不仅仅是两个家庭的结合,是一个相对现代的概念,尽管它确实植根于一个几千年前的故事。

男朋友:当涉及到性别、婚姻、家庭、工作和宗教时——我们曾经认为它们是固定不变的,但它们却难以置信地变化无常。爱情也是如此。爱不是建立在两个平等的伙伴之间的关系。这是经过一段时间的努力才获得的。在一个有着3000年历史的故事中发现这么多这样的品质是多么的不同寻常。我们花了很长时间才重新发现,因为我们并没有在寻找它。多少代人以来,他们一直在寻找不平等,他们找到了。但在这个故事中,平等比不平等多得多。我们都在努力向一个更加平等的社会迈进,亚当和夏娃能够成为这场对话的中心是很重要的,因为这个故事已经成为男女关系的基石长达30个世纪,而且它不会消失。我们不妨让它今天为我们工作。

魅力:你在书中提到的另一个问题是宗教如何看待性,以及这与公众对性的态度是如何交织在一起的。你认为亚当夏娃的故事与现代人对性和关系的态度有什么关系?

男朋友:如果你把有组织的宗教的层次拉回来,忘记我们被告知的一切,这个故事是令人难以置信的性积极的。他们一开始赤身裸体,亚当看着夏娃说:“你就是我要找的人。”“下一拍是什么?”两人都赤身裸体,不知羞耻。他们对自己的身体和彼此在一起感到非常舒服。当上帝对人类说的第一件事是要多生多育时,这一点也很清楚。上帝、亚当和夏娃——为了故事的成功,他们都需要性。直到早期的教会领袖参与进来,性才变得消极。那是故事第一次被讲述的1500年后。今天,拥有积极的性关系已经够难了。我们不需要宗教来挡路。亚当和夏娃的故事实际上是对伴侣之间积极、健康、平等的性关系的肯定——句号。

魅力:最后,如果你能用一句话来总结的话很少的你在写这本书时学到的最重要的人际关系建议是什么?

男朋友:爱不是你一次的选择。这是你反复做出的选择。亚当和夏娃在3000年前就证明了这一点。在我们的关系中,我们每个人每天都要做出同样的选择。

为了篇幅和清晰度,本次采访经过编辑和浓缩。